ספר הכוזרי – אין מילים נרדפות בעברית

בספר הכוזרי, מסביר לנו רבי יהודה הלוי שאין מילים זהות בשפה העברית. מילים נרדפות נועדו לצמצם לנו תפיסה בכדי שנוכל להבין את כוונת המילה.

דוגמא:

ההבדל בין ענן לעב: ענן צבעו לבן, ועב אפור/שחור ונועד לעשות צל.

ההבדל בין היכן לאיפה: היכן משמע נקודת ציון/כתובת/מדינה. משמעות המילה איפה – במרחב לדוגמא: על השיש, בתוך הארון, בבית ליד.

ההבדל בין חטא לעוון: חטא נעשה בשוגג, בלי כוונה. עוון נעשה במזיד, במודעות.

ההבדל בין לץ לליצן: לץ זו אישיות או תכונה. וליצן זוהי הגדרת מקצוע.

חידושים נוספים בשפה העברית:

• כשכותבים ביחיד, הכוונה היא גם לזכר וגם לנקבה. (שפתי צדיקים, יהושע העשיל)
• האותיות המודגשות בראש מילה בשפה העברית הן בגד–כפרת בניגוד לבגד–כפת. (ספר יצירה, אברהם אבינו)

בכלל ספר הכוזרי מלא בהארות, אמנם הוא מעט שונה מהמציאות.

האמת היא שפעם הייתה מדינת כוזר, הכוזרים היו מתנהגים ברשעות ואכזריות כלפי העמים שכבשו.

כשהצליח אחד המלכים הרוסים לכבוש אותם, הוא חייב את מלך כוזר לבחור אחת משלוש דתות – יהדות/נצרות/איסלם ולהמיר את דת הכוזרים.

הכוזרים בחרו בדת היהודית ונאלצו להתפזר ברחבי העולם. בתגובה לאיגרת שנשלחה מנתיני כוזר למלך כוזר הוא מדריך אותם להיטמע בחברה, בצבא ובעמדות כח.

לימים, הם התנקמו ברוסים, בצרפתים והאנגלים שהפילו את שלטונם בנקודות שונות בזמן, פתחו כנסיות, הכתירו מלכים, אפיפיורים, ושכתבו את ההיסטוריה. הם עודדו ויצרו מלחמות רבות.

חלקם הגיע גם למדינת ישראל, הם הציגו את דרך החיים שלהם ליהודים וניסו לגרום להם לחטוא, היהודים בישראל נידו אותם והזהירו מפניהם.

אלו שהגיעו לארה״ב, נטמעו בארגון הבונים החופשיים שהיה רק בהתחלותו. משם הצליחו להיטמע בפוליטיקה, בנקאות, חינוך, שירותי הדואר, והתקשורת. הדעה הכללית הרווחת על מקור הונם של הבונים החופשיים היא רוטשילד ורוקפלור. 

אמונת הכוזרים היא שבני האדם כבר נמצאים בגן עדן ויש להם זכאות לעשות כל העולה על רוחם.

רבי יהודה הלוי חוסך מאיתנו את אכזריות הכוזרים ולגבי סיבת המרת דתם, מספר שמלאך היה מופיע בחלומו של המלך ואומר ״כוונתך רצויה אך מעשיך אינם רצויים״ מה שמוביל את המלך למסע חקר אחר הדת האמיתית. נתיב פילוסופי עמוק, מעניין, חשוב ורצוף הגיון העונה על שאלות כגון, כיצד ייתכן שיכול אדם להאמין שהוא מיוחד? ומה ההבדל בין החוקר למאמין התמים?